Abramos la Biblia en Efesios, capítulo 2, versículos 1 al 3.
Dice Efesios 2, 1 al 3.
Y él les dio vida a ustedes que estaban muertos en sus delitos y pecados,.
En los cuales anduvieron en otro tiempo,.
Según la corriente de este mundo,.
Conforme al príncipe de la potestad.
Del aire.
El espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.
Entre ellos también todos nosotros en otro tiempo.
Vivíamos en las pasiones de nuestra carne,.
Satisfaciendo.
Los deseos de la carne.
Y de la mente,.
Y éramos.
Por naturaleza.
Hijos.
De ira,.
Lo mismo.
Que los demás.
Que Dios nos bendiga y nos edifique por su palabra.
Podemos sentarnos, por favor.
Damos gracias al Señor porque hace 8 días finalizamos.
La serie de.
Eclesiastés.
¿De qué se trata la vida?
Creo que fuimos muy edificados y bendecidos por el Señor.
Al tratar este libro.
Lo que resta del año ya no tendremos tiempo para tomar otro libro, pero sí vamos a tomar.
Unos temas que son necesarios para la iglesia.
En esta ocasión y durante cinco domingos vamos a dedicarnos a hablar sobre la azoteriología,.
Que es la doctrina de la salvación.
La Iglesia Bíblica Antioquía,.
Si los que han visto el curso.
De membresía.
Y han leído nuestra declaración bíblica,.
Entendemos que nuestra soterología.
O nuestra doctrina de la salvación es reformada.
Significa que nosotros creemos en lo que se conoce históricamente.
Como.
La doctrina de la gracia o las doctrinas de la gracia.
También históricamente.
Alguien le ha llamado, se le ha llamado el calvinismo.
Para nosotros la salvación.
Tiene estos cinco puntos.
Y se entiende así. Bueno, en inglés es tulip de tulipán.
Esto es.
En este caso un acróstico.
Y con cada primera letra en inglés se forman estas declaraciones.
La depravación total, la elección incondicional,.
La expiación definida,.
La gracia irresistible y la perseverancia.
O preservación de los santos.
Esto fue postulado por Calvino en la reforma,.
Pero Calvino.
Tendría, bueno, más adelante.
Un detractor.
Hubo un gran detractor que fue.
Calvinista, pero luego no quiso serlo, Jacobo Arminio.
Y Jacobo Arminio.
Tomó estos puntos y los postuló de forma diferente.
¿Podemos proyectar otra vez esos cinco puntos?
Por ejemplo, para el arminianismo.
La depravación no es total, sino parcial.
Para él no hay elección incondicional,.
Sino que la elección está condicionada a la voluntad humana.
Para él la expiación no es definida.
Para él la expiación es universal.
La gracia puede ser resistida para el arminianismo.
Y los santos.
No hay preservación.
Eterna de los santos, sino que alguien puede perder su salvación.
Nosotros por años antes de nosotros llegar a ser iglesia bíblica, este individuo mucho más antes,.
Éramos practicantes y creyentes del arminianismo.
Creíamos, por ejemplo, que la salvación era meritocrática.
Hay que hacer más, ser santo para.
Ser salvo y no perder la salvación.
Creíamos que nosotros elegimos a Jesús y por eso el lenguaje de cuando yo acepté al Señor,.
Creíamos que nosotros buscábamos al Señor.
Cuando yo busqué al Señor,.
Pero bíblicamente no encontramos ningún argumento que nos diga que alguien buscó del Señor, dice todo lo contrario.
En Romanos no hay quien busque a Dios.
Tampoco.
Encontramos ningún texto bíblico en el Nuevo Testamento que se diga que alguien aceptó a Jesús en su corazón,.
Pero teníamos esa práctica de la iglesia donde veníamos.
Ahora, es muy importante para nosotros comprender la salvación desde el punto de vista bíblico.
Así que, mis queridos, una de las metas del creyente salvo e hijo de Dios es llegar a una comprensión acertada y.
Bíblica de su fe y de su salvación.
Salvación que hemos recibido de parte del Señor.
Y el entendimiento.
Y la comprensión.
Clara de esto solo puede hacerse a partir de las Escrituras.
Argumentar la fe ha sido,.
Es y será necesario.
Pues como creyentes no podemos estar fundamentados.
Ni sobre la ilusión,.
La imaginación,.
Menos por el error o la mentira, como la fe del carbonero.
El carbonero que vendía el carbón en el parque y le preguntaban,.
"¿Qué es lo que usted cree?"
Y él siempre decía, "En lo que en la iglesia me enseñan."
Pero, ¿qué es lo que la iglesia le enseña?
Y él decía, pues lo que yo creo,.
Una fe irracional,.
Una fe sin base bíblica, es una fe peligrosa.
Y esto a través de los siglos.
Por eso la Iglesia ha tratado y ha logrado poner en orden.
Lo concerniente a la redención.
Y al estado del ser humano delante de Dios.
En esta serie entonces veremos lo que se conoce como las doctrinas de la gracia conocidas con el acróstico Tulit, que ya.
Vimos.
Y esto nos ayudará a recordar.
Lo que los reformadores dijeron que enseña la Biblia.
Ahora, la verdad central de la gracia salvadora de Dios.
Se establece de forma resumida, pero contundente.
En esta frase:.
"La salvación.
Es del Señor."
Una vez más,.
La salvación.
Es del Señor.
Salmos capítulo 3, versículo 8.
Y esa fuerte declaración significa.
Que cada aspecto de la salvación del hombre.
Proviene de Dios.
Y depende.
Totalmente de Dios.
La única contribución.
Que hacemos nosotros.
Es nuestro pecado.
Que fue.
Puesto sobre Jesús en la cruz.
El apóstol Pablo lo afirma también en Romanos.
11:36.
Escuche esto.
Porque de él,.
Por él.
Para él.
Son todas las cosas.
A él sea la gloria para siempre.
Si le agregáramos la palabra salvación, sería.
Porque de él es la salvación,.
Por él es la salvación,.
Para él sea la gloria por la salvación.
Quiere decir que la salvación es determinada.
Por Dios.
Comprada por Dios,.
Aplicada por Dios,.
Asegurada en Dios. De principio a fin la salvación.
Y esa verdad se resume mejor en las doctrinas de la gracia, que son la depravación total,.
La lección incondicional,.
La expiación limitada,.
El llamado eficaz,.
La preservación o perseverancia de los santos.
Y estas verdades presentan al trino Dios como el autor de nuestra salvación de principio a fin.
Cada miembro de la divinidad,.
Padre, Hijo y Espíritu Santo, juegan un papel fundamental en la redención.
Trabajan juntos.
Como un solo Dios para rescatar aquellos que perecen bajo la ira divina.
En perfecta unidad,.
Las tres personas de la triunidad.
Hacen el trabajo que los pecadores,.
Destinados.
Todos al infierno y a la condenación.
Están completamente.
Incapaces o son completamente incapaces de salvarse a sí mismos.
No lo podemos hacer por nosotros mismos.
Así que entendemos que el Padre planea la salvación,.
El Hijo ejecuta la salvación.
Y el Espíritu Santo aplica la salvación al pecador arrepentido.
Pero, ¿qué significa la depravación total?
Porque es un término fuerte.
Deprabación total debe definirse primero de una forma negativa.
¿Qué no es deprabación?
Primero, que las personas depravadas no pueden hacer buenas acciones a los ojos de Dios o de los hombres.
No.
Vemos que las personas aún en depravación total.
Tienen buenas obras, buenas acciones.
Pueden ser buenos ciudadanos, buenos trabajadores, buenos padres, buenos hijos hasta un momento o hasta un límite.
Que el hombre caído no tiene conciencia para juzgar entre el bien y el mal para él.
Sí. El hombre caído, el hombre pecador.
Tiene conciencia para definir eso, para discernirlo.
Y lo tercero,.
Que las personas permitan toda forma de pecado, cualquier pecado en su máxima expresión.
Deprobación total no es eso.
Tenemos en la sociedad que se ve mucho pecado, mucha maldad, pero no en su máxima expresión.
Deprabación.
Quiere decir que por la corrupción del pecado.
No hay nada que el hombre pueda hacer con Dios.
Para merecer.
El favor de la salvación.
Para merecer la salvación,.
Porque el hombre.
Moral y espiritualmente.
Está muerto e incapacitado.
Para salvarse.
O para elegir.
Al Salvador.
¿Y qué significa total?
Quiere decir que la deprabación se ha extendido a todos los aspectos de la naturaleza humana,.
A todo su ser.
Cuando el arminianismo surgió y luego los seguidores de Arminio después de morir propagaron el arminianismo que ya expliqué,.
Se.
Reunieron la iglesia holandesa.
En Dor y se escribieron los canones de Dor, una respuesta.
Bíblica.
Contra el arminianismo,.
Reforzando el calvinismo que ya había argumentado estos puntos.
Y en los cánones de Dor escritos en 1619,.
Capítulo 3 y 4, en el artículo 3, cuando habla sobre la depravación.
Del hombre y su incapacidad espiritual, escribe así, abro comillas,.
Todos los hombres son concebidos en pecado.
Y al nacer como hijos de ira,.
Incapaces de algún bien saludable o salvífico.
E inclinados al mal,.
Muertos en pecado y esclavos del pecado,.
Y no quieren.
Ni pueden volverse a Dios,.
Ni corregir su naturaleza corrompida,.
Ni por ellos mismos mejorar la misma,.
Sin la gracia del Espíritu Santo,.
Quien es quien regenera.
Cierro comillas.
La declaración.
No solamente es clara, sino bíblica y lo veremos ahora.
Todos los seres humanos nacimos en pecado.
Todos.
Ay, por eso hay que bautizar el bebé para que se le quiten el pecado mortal.
No, eso no lo manda la Biblia.
Las Escrituras enfatizan la depravación total del hombre por su pecado continuo.
En Génesis capítulo 6,.
Antes de que viniera el diluvio, la razón del diluvio dice, "Por haberse multiplicado.
La maldad en la tierra,.
Dios determinó.
Raer la humanidad con un diluvio,.
Preservar los animales y a los humanos a través del arca con Noé.
Pero cuando Noé sale del arca, y esto lo leemos en el capítulo 8, versículo 21,.
Nótese,.
Hay mucha maldad en la tierra.
Dios dice, "No contenterá mi espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente.
Su edad son 120 años." No que el hombre viviría 120 años, sino que a partir de esa declaración hasta el diluvio.
Pasarían 120 años.
Así que él dice, "Va a destruir la tierra con diluvio."
Y efectivamente ocurre, pero cuando termina el diluvio y Noé sale del arca, capítulo 8, versículo 20 y 21,.
Entonces Noé edificó un altar al Señor y tomó de todo animal limpio, de toda ave limpia y ofreció holocaustos en el.
Altar. El Señor percibió el aroma agradable y dijo el Señor para sí,.
Nunca más.
Volveré a maldecir la tierra por causa del hombre,.
Porque el intento del corazón del hombre es malo.
Desde su juventud.
Quiere decir el pecado.
Ya se había arraigado.
En la en el ser humano.
Así que ni diluvio alguno ni tormenta alguna.
Podría arrancar el pecado.
A veces escucho, hermanos, que cuando hay un clima extremo,.
Cuando hay fenómenos naturales, un terremoto, un tsunami.
O una pandemia,.
La gente dice, "La humanidad va a cambiar."
La humanidad no cambia.
Todos decían a voz en cuello que el COVID nos hará mejores seres humanos.
No, estamos peor.
Porque el problema del hombre está.
En su corazón.
La razón es que el hombre nació caído y con la contaminación.
Del pecado.
Cuando David peca con Bebsabé y Dios juzga ese pecado y va a matar al bebé,.
David se encierra,.
Ayuna,.
Ora y escribe el salmo 51.
Y en ese salmo, en el capítulo.
51, versículo 5, dice, "Porque en pecado fui concebido."
No que él es el fruto de un adulterio,.
No que es el fruto de una fornicación.
David reconoce que en el mismo momento en que nació.
Y expiró el aire de este mundo, en ese mismo momento, ya es un pecador.
Tu bebé, querido padre, querida madre, que tiene apenas días de nacido, es un pecador.
Esa ternura,.
Sí, esa ternura es un pecador.
Todos nacimos con esa incapacidad.
La deprabación también afirma la incapacidad del hombre para hacer el bien.
No hay quien haga el bien.
Además, afirma la incapacidad del hombre de entender el bien.
En eso de que el hombre está incapacitado para hacer el bien,.
Hay varios textos, pero quiero leer en San Mateo 7:11.
Miren la declaración de Jesús. Él está diciendo, "Pidan y se les dará.
Buscan y hallarán. Llámen se les abrirá.
Todo el que pide recibe. Todo el que busca haya.
Todo el que llama se le abre.
¿Por qué? ¿Qué padre de ustedes si su hijo le pide un pescado le dará una serpiente o le pide un pan,.
Le dará una piedra? Pues si ustedes,.
Siendo malos,.
Saben dar buenas dádivas a sus hijos,.
Cuánto más vuestro Padre Celestial dará buenas cosas a quien le pida.
Jesús ha declarado que nosotros somos.
Malos. Puede ser un buen padre,.
Pero delante de Jesús, delante de Dios, todos somos ¿qué?
Malos. Ay, no. Yo no vine a esta iglesia para que me trataran así.
En mi test de la empresa, en mi test psicológico, yo salí como una persona ejemplar.
No, delante de Dios eres malo.
Somos.
Malos.
Ahora, cuando Adán y Eva pecaron,.
Cayeron de su estado original de justicia,.
Perfección.
A un estado de corrupción espiritual,.
Moral, emocional y física.
Por ejemplo, el arminianismo.
Habla de que hay un libre albedrío,.
Que el hombre es quien elige salvarse o no.
Pero bíblica y teológicamente,.
La única pareja humana que tuvo libre albedrío fue Adán y Eva antes de pecar.
No tenían ninguna inclinación,.
No tenían ninguna maldad, no tenían.
Ninguna naturaleza, eran perfectos. Ellos tenían libre albedrío, libertad.
De todo árbol pueden comer, excepto del árbol de la vi.
Pero a partir de que Adán y Eva, nuestros padres comieron,.
Ya el ser humano no tiene libros de trigo.
Ya todo ser humano está inclinado a lo malo.
El pecado original no solo afectó a nuestros primeros padres, sino que su culpa fue imputada.
Y su corrupción fue transmitida a todos los descendientes,.
O sea, nosotros.
La depravación total significa que el pecado alcanzó.
Todas las facultades.
Y dimensiones del ser humano.
La corrupción está arraigada en el corazón,.
Entendido como el centro de nuestros pensamientos,.
Emociones y voluntad.
Porque Jesús dijo, "No no es lo que entra a la boca del hombre, lo que lo contamina,.
Es lo que sale de la boca del hombre,.
Porque del corazón del hombre ahí está la fornicación, el adulterio, la mentira, el robo y el engaño.
Y de la abundancia del corazón habla la boca.
Por eso el problema del hombre no está simplemente en su ambiente,.
En su educación,.
En la falta de oportunidades.
Sociales,.
En su.
Crianza o en sus circunstancias.
El problema del ser humano está en su corazón.
Y eso no lo cambia.
Solamente.
Dios, eso no lo cambia el gobierno, eso no lo cambia la psicología,.
Ni la sociología,.
Ni la medicina.
Solo Dios tiene ese poder.
La confesión de Bélgica en el artículo 15 dice, "De ahí surge siempre el pecado como corriente subterránea,.
Al igual que de una fuente impura."
Ahora, eso no significa que todos los seres humanos sean tan malos como podrían llegar a ser.
Por la bondad de Dios permanece en el hombre.
Cierta.
Luz natural,.
Mediante la cual conserva.
Algún conocimiento.
De Dios,.
Distingue entre lo correcto.
Y lo incorrecto.
Y puede realizar determinadas acciones virtuosas.
En el ámbito social.
Quiere decir, una persona puede ser buen ciudadano,.
Puede ser buen padre,.
Buen esposo,.
Buen jefe,.
Buen trabajador.
Y eso lo puede ser y eso lo vemos.
Sin embargo, esa luz.
Está limitada.
Porque no puede producir el arrepentimiento.
De un pecador.
Ni la conversión.
De una vida de desobediencia.
A la obediencia que Dios demanda.
Por eso, mis queridos, la depravación total en su en su alcance, aunque no signifique que cada persona mantiene al máximo grado.
Su posible maldad, toda su posible maldad,.
El pecado se afecta.
Nuestros pensamientos,.
Nuestros sentimientos,.
Nuestras palabras,.
Nuestras decisiones,.
Nuestras relaciones,.
Nuestras obras. Incluso.
El creyente experimenta todavía esa lucha.
Pregunto a esta iglesia,.
¿hay alguien aquí que esté luchando con su pecado últimamente?
Estoy en el cielo. Me parece.
Aquí.
Luchamos.
Con el pecado.
A este lado de la eternidad, en nuestro corazón aún redimido,.
Hay residuos.
Todavía.
Hay.
Pecado.
Y luchamos todos los días.
El apóstol Pablo luchaba.
Y en Romanos 7:21 lo expresó.
Queriendo yo hacer el bien,.
Hallo esta ley,.
Que el mal está en mí.
La consecuencia fundamental es que el ser humano,.
Si se le deja a sí mismo, no puede salvarse ni volverse a Dios por sus fuerzas.
Necesita que Dios intervenga con su gracia.
La depravación total indica la incapacidad.
Completa de todo hombre para hacer algo para salvarse.
Dios debe tomar la iniciativa.
Dios inicia el proceso.
Para que la persona pueda ser salva.
Y de todos los textos.
Que sustentan esta verdad, hoy vamos a usar Efesios capítulo 2, versículos 1 al 3.
Vaya conmigo al versículo 1.
Pablo está hablando de la vida pasada de un creyente.
Les dio vida a ustedes que estaban.
Muertos.
Para la Biblia, todo pecador no arrepentido.
Está.
Muerto.
Está, ¿qué?
Dígame algo.
Le pregunto a los que están vivos, porque a un muerto no le podría preguntar,.
Pero dígame algo, ¿qué puede hacer un muerto por sí mismo?
¿Ha estado usted frente a un ataúdo?
¿Qué puede hacer ese muerto por sí mismo?
Nada.
Está muerto.
Y Pablo describe así la vida de una persona en pecado y sin Cristo.
Para que esa persona venga a la vida.
Alguien más poderoso que él y que la muerte.
Tiene que intervenir.
Pero ahora Pablo dice, "Esa muerte,.
¿cómo se produjo?
¿Cómo fue que vino a ese estado?
Muertos en delitos.
Y pecados.
Pero nótese antes de llegar a eso, el apóstol Pablo dice.
Ustedes, versículo 1,.
Le habla a los gentiles, porque los efesios son gentiles, no son judíos.
Pero luego en el versículo.
3,.
Él dice.
Entre ellos también.
Nosotros.
Así que Pablo también se refiere a judíos.
En este pasaje muestra lo terrible que es la vida sin Cristo y el pecado.
No respeta raza.
Ni lengua ni cultura.
Todos están bajo pecado.
Gentiles.
Y judíos.
Judíos y gentiles.
Dice que estábamos muertos en delitos y ¿qué?
Pecados.
La palabra que usa.
Para delitos y pecados son muy interesantes.
La palabra para pecado es jamartía.
Jamartía.
Es una palabra.
En la casa y en el tiro deportivo.
O en la vida del guerrero.
Quiere decir no dar en el blanco.
Cuando un tirador lanza la flecha.
Y falla el tiro, gritaba, "Jamartía,.
No le di, fallé.
El pecado es el fracaso en el intento de alcanzar una.
Meta en la vida y nuestra meta es agradar a Dios.
Por eso precisamente es.
Lo porque el pecado es tan universal, porque todos los seres humanos.
Hemos fracasado a causa del pecado para agradar a Dios.
Por lo general, nosotros tenemos una idea equivocada del pecado.
Estaríamos de acuerdo, sin duda, en decir, que el ladrón, que el borracho, que el secuestrador,.
Que el adicto, que el violador, que el terrorista,.
Que la prostituta,.
Que el asesino,.
Esos son pecadores.
Pero, pero nosotros somos buenos ciudadanos.
Yo pago los impuestos,.
Llego al trabajo,.
Eh yo merco en la casa,.
Yo no he matado a nadie.
Eso es una mentira.
Todos los presentes.
Y aún todos los ausentes.
Somos culpables del asesinato del Hijo de Dios.
Nosotros, nuestros pecados llevaron a Jesús a la cruz.
Así que borre el tema de yo no he matado a nadie porque.
Fuimos.
Nosotros quienes matamos a Jesús.
Yo no lo he robado a nadie.
Eso es mentira.
Nuestra vida egoísta, egocéntrica,.
Cuando buscamos nuestros placeres,.
Nuestros gustos, cuando eh vivimos para el yo, primero yo, segundo yo, tercero yo,.
Cuando no vivimos para Dios, le robamos su gloria.
Somos ladrones de la gloria de Dios.
Cuando llegamos tarde a un culto, que es para Dios,.
Cuando nos dormimos en la adoración, que es para Dios,.
Cuando dedicamos.
Horas a series y no horas a la Biblia,.
Que es la palabra de Dios, le robamos todos los días la gloria a Dios.
Somos ladrones,.
No de cuatro pesos, de algo más glorioso,.
Pesado,.
Fuerte, eterno, trascendente.
Hermano,.
El fin de esta predicación.
Es que comprendamos.
Que se nos salva.
No porque en nosotros haya una bondad,.
Sino por lo contrario, en nosotros hay una tremenda maldad.
No del asesino, aquel que empuña un arma y dispara o apuñalea.
No, no, no, no. Pero no crea que porque usted y yo no lo hacemos somos mejores que ellos.
No somos mejores que nadie.
Más bien.
Nos sentimos ofendidos y se nos dice que somos pecadores, que merecemos la condenación.
Pero jamartía nos pone a cara a cara con lo que es realmente el pecado,.
El fracaso en ser debemos y podemos ser.
Ahora le haría estas preguntas para que.
Contestemos si es que la jamartía,.
Fallar en el blanco no nos afecta.
Es usted un hombre tan buen marido como puede ser.
Trata de hacerle la vida más fácil y agradable a su esposa.
O hace sufrir a su familia por sus cambios de humor.
Es usted una mujer tan buena esposa como puede.
Se toma de veras interés en el trabajo de su marido y trata de comprender sus problemas.
Y preocupaciones.
Ya muchos están contestando, "Pero es que el individuo no deja,.
Es que la doña no deja."
Allí empieza a florar el pecado.
Que tiene un abogado interno que quiere defenderse siempre.
Somos tan buenos padres como podríamos ser.
Dirigimos y educamos a nuestros hijos para la vida como es nuestro deber o esquivamos esa responsabilidad y se la dejamos al.
Colegio?
Es que yo pago un buen colegio.
A medida que van creciendo nuestros hijos, ¿nos acercamos más a ellos o los dejamos a que se distancien hasta hasta.
Tal punto que resulta difícil.
La conversación.
Y que ellos y nosotros somos prácticamente extraños?
¿Somos tan buenos hijos como podríamos ser?
Tratamos de alguna manera de mostrarnos agradecidos.
Por lo que se nos ha hecho por nosotros.
Vemos alguna vez el dolor en los ojos de nuestros padres.
Y sabemos que somos nosotros los que lo hemos causado?
Somos tan buenos trabajadores como podríamos ser, tan buenos estudiantes como podríamos ser.
Llenamos cada hora del trabajo con una labor concienzuda, responsable.
Hacemos cada tarea, todo bien, todo lo que podemos.
Unos contestarán,.
Casi.
Porque todos tenemos un.
Y no es esa realmente la corrupción.
De la que habla la Biblia que nos aleja de Dios, pero es una manifestación.
Del pecado en nosotros,.
De la amartía.
Fallamos el blanco.
No somos lo que deberíamos ser.
No somos lo que Dios nos creó para hacer por causa del pecado.
Cuando nos damos cuenta de lo que es el pecado, vemos que no es algo que se han inventado ni los reformadores,.
Ni los curas, ni los pastores.
Es algo que inunda.
Vida.
Y en el fracaso en cualquier esfera de la vida del ser como debemos y podemos ser.
La otra palabra que usa para transgresiones o delitos es.
Parapdomma.
Parama.
Quiere decir literalmente.
Resbalón o caída y se usa para una persona que hierra el camino,.
Que cada vez se aleja más de lo que debería ser su destino.
Se usa de un hombre que se despista.
Y se desliza por terrenos peligrosos lejos de la verdad.
Transgresión es seguir un camino equivocado.
Cuando podríamos seguir el camino correcto,.
Es faltar a la verdad que debemos conocer.
Por tanto,.
Es el fracaso.
En no alcanzar la meta.
Que debíamos habernos propuesto.
Hay una imposibilidad en nosotros.
Estamos en la vida donde debemos estar.
Vivimos para Cristo como deberíamos de vivir.
Hemos alcanzado la meta de eficacia y habilidad que podrían hacernos alcanzar nuestras condiciones.
Hemos alcanzado la meta de servicio.
A los demás que tendríamos la obligación de alcanzar.
Hemos alcanzado la meta de la bondad que Cristo demanda de nosotros que debíamos alcanzar.
La respuesta a todo eso es.
Así que la idea central de esto es que el pecado es el fracaso.
Fracaso de acertar en la intención,.
Fracaso de mantenernos en el camino debido,.
Fracaso de hacer la vida, lo que podríamos haberla hecho.
Y esa definición nos incluye.
A todos nosotros.
No, pero yo no vine aquí, pastor, para que hablame de pecado.
Hábleme de palabras positivas, que yo puedo, que que me fortalezca, que yo soy no no puedo.
Yo quisiera,.
Pero es que el evangelio, que son buenas nuevas tiene.
Una mala noticia.
Para llegar a una buena noticia.
El evangelio, que son buenas nuevas, tiene una primera mala noticia.
Lo primero,.
Somos pecadores.
Y estamos destituidos de la gloria de Dios.
Pero si yo vengo al culto, si yo voy a la misa, si yo pago la penitencia, si yo creo en Dios.
Y en la santísima trinidad, si yo me presino cuando trueno, si yo hago el rosario, si yo no, no nada de.
Eso te sirve.
Yo tengo una tía que es monja, tengo un tío que es No, no te sirve, no te sirve nada de eso.
Hiciste la primera comunión, te bautizaron, la confirmación,.
Nada,.
Nada de eso te sirve.
Pablo habla de personas que están muertas.
En sus delitos.
¿Qué quiere decir? Algunos han dicho que están muertos porque son personas sin Cristo y que si mueren sin Cristo morirán eternamente.
No, él está hablando del presente.
La gente que vemos caminando en la calle, mucha de esa gente de tu familia que no es cristiana.
Están muertos.
Son cadáveres.
Delante de Dios están muertos.
Y así estábamos nosotros.
Espero que así muchos de ustedes hayan estado.
Espero que no hayan muchos que vengan a la iglesia y siguen estando así.
Pero hay tres direcciones.
En las que el efecto del pecado es mortal.
Tomando el texto de Efesios 2:1.
Muertos,.
¿qué mata el pecado?
Lo primero que el pecado mata es la inocencia.
Nadie sigue siendo el mismo después de cometer un pecado.
La psicología dice que nunca olvidamos realmente.
Puede que no creen no cree en nuestra memoria consciente presente,.
Pero lo que hemos hecho queda almacenado.
En nosotros.
El resultado es que el pecado produce un efecto permanente en la persona.
La experiencia del pecado nos deja una especie de película opaca en la mente.
Las cosas ya no son tan luminosas como antes.
Si manchamos un traje.
O una alfombra,.
Podemos mandarlo a la lavandería,.
Lo van a lavar,.
Pero no quedará como era antes.
El pecado hace algo en la persona, mata la inocencia.
Y la inocencia una vez que se pierde ya no se puede recuperar.
Preguntémosle a nuestros padres.
Cómo ocurrió eso, Adán y Eva, ¿qué sucedió?
Génesis capítulo 3.
Ellos están en un estado de perfección.
Ellos no conocen ni el bien ni el mal.
Solo todo lo bueno, todo lo perfecto.
Mire lo que dice Génesis.
3:6.
Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer y que era agradable a los ojos.
Y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió.
También dio a su marido, que estaba con ella y comió.
Antes de proseguir,.
Le el versículo 25 del capítulo 2.
Ambos estaban desnudos antes del pecado,.
El hombre y su mujer, pero no se avergonzaban.
Inocencia,.
No hay maldad.
Pero comen del fruto prohibido. Versículo 7.
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, no porque eran ciegos.
Y conocieron.
Que estaban desnudos.
Y se cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales.
Ya hay vergüenza.
Versículo 8. Y oyeron al Señor Dios,.
Que se paseaba en el huerto al fresco del día.
Entonces el hombre y su mujer se escondieron de la presencia del Señor Dios entre los árboles del huerto.
Pero el Señor Dios llamó al hombre y le dijo, "¿Dónde estás?"
Y él respondió, "Te oí en el huerto.
Tuve miedo.
Porque estaba desnudo y me escondí.
¿Quién te ha hecho saber que estabas desnudo?",.
Le preguntó Dios, "¿Has comido del árbol del cual yo te mandé.
Que no comieras?"
El pecado mata la inocencia.
Y ahora Adán y Eva ya no son los mismos y sus descendientes tampoco.
Entró la vergüenza,.
Entró el miedo,.
Entró la manía de esconderse de Dios, de darle la espalda.
Y luego, cuando somos llamados a responder por nuestros pecados,.
Entró la costumbre de culpar al otro.
Adán, ¿qué has hecho? La mujer que me diste.
¿Culpa de quién?
De Dios. Tú me diste una mujer, yo no te la pedí.
Ella.
Me hizo pecar. Eva, ¿qué hiciste?
La serpiente me engañó.
De Dios.
Tú hiciste esa serpiente.
Y esa serpiente me engañó.
Si ve,.
El hombre y la mujer son culpables, pero no son responsables.
El hombre y la mujer pecan, pero el culpable para ellos es Dios.
Y esas eso es la costumbre de hoy.
Cuando al hombre no le salen las cosas bien, una sociedad caótica como la que vivimos,.
Nadie responsabiliza la sociedad del corazón que está ligado del corazón del hombre, sino que empiezan a decir, "Si Dios existiera,.
Si Dios existiera,.
Si Dios existiera, Dios sí existe, pero el pecado en tu corazón también."
El pecado mata.
La inocencia.
Lo segundo es que el pecado mata los ideales.
En la vida de muchos hay una especie de proceso trágico.
Y esto se da para cualquier hábito pecaminoso.
Al principio una persona considera una mala acción.
Con horror. No, no, no.
Pero la segunda etapa llega cuando tiene la tentación de hacerlo.
Y lo hace y aún cuando lo está haciendo se siente todavía.
Desgraciado.
E inquieto.
Y muy consciente de que está mal.
Pero la tercera etapa llega cuando ya ha hecho aquello tantas.
Veces.
Que ya se hace sin remordimiento.
Cada pecado se hace más fácil que el siguiente.
El pecado es una especie de suicidio porque mata los ideales que hacen que valga la pena vivir.
Comenzó con un poquito, ¿no? Pues si ya la embarré un poquito, pues embarrémosla toda.
Así comenzó alguien con el cigarrillo.
Así comenzó alguien.
Del cigarrillo a la marihuana y de ahí pasó a todas las drogas.
Cualquier hábito, llámese como se llame, comienza así.
El pecado es un enemigo que no tiene compasión ni misericordia.
Él no mira a su víctima con lástima.
El pecado se lleva por delante todo lo que se le ponga por delante.
Y tú no lo puedes dominar.
Y yo no lo puedo dominar.
Cuando Caín.
Sintió que Dios le agradó más la ofrenda de Abel que la de él,.
Dios le dijo, "¿Por qué se decae tu rostro?
¿Por qué? ¿Por qué estás así?
Si hicieras bien,.
Pues se te exaltaría,.
Pero si haces el mal, el pecado está a la puerta ahí y con todo tú le abres y lo dejas entrar.
O lo dejas fuera.
Pecado siempre está al acecho.
Preguntémosle a David, porque David lo experimentó.
Con Bebsabé.
No solo pecó de adulterio,.
También cometió un asesinato.
Y lo encubrió, lo quiso encubrir manteniendo silencio.
Todo fue descubierto por Dios a través del profeta.
Natán.
Y Dios le dice, "Lo que has hecho en secreto, un familiar tuyo lo hará en público con tus mujeres, el bebé.
Morirá.
Y en la maldad nunca se apartará de tu casa.
Él se encierra, como lo dije, escribe el salmo 51.
Y miren las palabras.
De el hombre conforme al corazón de Dios.
Dios mío,.
Estoy leyendo la tele, traducción al lenguaje actual.
Tú eres todo bondad. Ten compasión de mí.
Tú eres muy compasivo.
No tomes en cuenta mis pecados.
Quítame toda mi maldad.
Quítame todo mi pecado.
Sé muy bien que soy un pecador.
Y sé muy bien que he pecado a ti y solo a ti he ofendido.
He hecho lo malo en tu propia cara.
Tienes toda la razón. Al declararme culpable.
No puedo alegar que soy inocente.
Tengo que admitir que soy malo de nacimiento.
Y que desde antes de nacer ya era un pecador.
¿Tú quieres que yo sea sincero?
Por eso me diste sabiduría.
Quítame la mancha de mi pecado.
Quedaré limpio. Lava todo mi ser.
Quedaré más blanco que la nieve.
Ya me hiciste sufrir mucho. Devuélveme la felicidad.
No te fijes en mi maldad.
Dios mío, no me dejes tener malos pensamientos.
Cambia todo mi ser.
No me apartes de ti. No te no me quites tu Santo Espíritu.
Dame tu ayuda, tu apoyo. Enséñame a ser obediente y así volveré a ser feliz.
A los pecadores les diré que deben obedecer y cambiar de manera de vivir.
Señor y Dios mío, Dios de mi salvación,.
Líbrame de la muerte.
Si notan las palabras de David,.
Hombre conforme a qué?
Si nosotros tuviéramos que escribir nuestro propio salmo 51,.
¿cuántos versículos tendría?
Porque este salmo tiene 19.
Todos tenemos un salmo 51 que escribir.
Donde tenemos que pedirle al Señor que nos perdone.
Porque no somos buenos.
Como nos creemos ser.
Es que tú te estás comparando con tu vecina que es chismosa, calumniosa y adúltera.
No,.
Tú te comparas con tu vecino, con tu amigo, con el de la oficina, que es un fornicario, que es un una.
Persona mentirosa,.
Que vive la lujuria.
No, no te compares para decir, "Ah, yo soy menos pecador que él."
No, ponte al lado de Cristo,.
Compárate con Jesús.
Ahí todos,.
Veremos nuestra maldad.
Isaías,.
Un profeta,.
Está en el templo orando. El rey ha muerto, está buscando a Dios y Dios lo está buscando a él.
Ve la santidad de Dios, Isaías.
La santidad de Dios le muestra todo su pecado como una luz.
Ultravioleta.
Que muestra la mancha que al ojo no se ve.
Isaías dice, "Ay de mí, que soy hombre muerto.
Soy un hombre de labios inmundos,.
Que vivo en medio de un pueblo de labios inmundos."
¿Sabe?
Hasta que no reconozcamos.
La magnitud de nuestro pecado,.
No nos sorprenderemos.
Por la gloria y la gracia de Dios.
Temo que muchos que vienen a las iglesias creen que están aquí porque fueron más inteligentes que otros.
Temo que muchos se congregan porque ellos dicen, "No, es que yo busqué a Dios."
Porque creen que fueron ellos.
¿Creen que muchos, creo que muchos que van a las iglesias.
Lo hacen.
Pensando.
En que ellos son merecedores del cielo.
Temo que hay muchos creyentes que se engañan a sí mismos,.
Se congregan en la iglesia y creen merecer la salvación porque ellos son buenas personas.
Si usted de los que piensa así,.
Usted ha leído la Biblia al revés o no la ha leído.
Usted ni yo estamos en los caminos del Señor por alguna bondad que Dios vio en nosotros.
La diferencia entre un redimido y un no redimido,.
La igualdad es que ambos son pecadores,.
Pero es un uno es un pecador redimido.
No había en nosotros ningún bien.
No lo hay.
Creo que fue Calvino el que lo dijo.
Si tú.
Ves algo malo en mí, ese soy yo.
Pero si ves algún bien, eso es Cristo en mí.
Si en nosotros hay algo bueno,.
No es de nosotros.
Nos ha sido dado.
Y por eso debemos dar gloria a Dios.
Lo tercero es que el pecado mata la voluntad.
En un principio.
Uno se entrega algún placer prohibido porque quiere,.
Pero al final se entrega a él del todo porque ya no puede evitarlo.
Una vez que algo se convierte en un hábito,.
No está lejos de ser una necesidad.
Cuando uno ha permitido que le domine algún hábito,.
Alguna permisividad,.
Alguna práctica prohibida,.
Llega a ser su esclavo.
Jesús lo dijo. San Juan 8:34,.
El que practica el pecado,.
Esclavo es del pecado.
Y hay un dicho que dice lo siguiente,.
Siembra un hecho y cosecharás un hábito.
Siembra un hábito y cosecharás un carácter.
Siembra un carácter y cosecharás un destino.
El pecado tiene un cierto poder asesino.
Mata la inocencia.
El pecado se puede perdonar porque Cristo puede perdonar nuestros pecados,.
Pero sus efectos.
Permanecen.
Orígenes decía, acerca del pecado.
Perdonado.
Quedan las cicatrices.
El pecado mata los ideales.
Las personas empiezan a hacer sin remordimiento.
Lo que en un principio les producía horror.
El pecado mata la voluntad.
Acaba por dominar una persona de tal manera que ya no puede librarse de él.
El que comenzó con el cigarrillo, no, yo termino cuando yo lo dejo cuando yo quiera.
Empezaste con la pornografía. No, yo dejo eso cuando yo quiera.
Mentira.
Eso te domina.
Te domina porque no solamente está fuera de ti,.
Está dentro de ti.
Santiago capítulo 1, versículos 13 al 15.
Que nadie diga cuando es tentado,.
Soy tentado por Dios,.
Porque Dios no puede ser tentado por el mal.
Y él mismo no tienta a nadie, sino que cada uno es tentado.
Cuando es llevado y seducido por su propia pasión.
Después, cuando la pasión ha concebido,.
Da a luz el pecado. Y cuando el pecado es consumado,.
Engendra la muerte.
Santiago, capítulo 4, versículos 1 al 3.
¿De dónde vienen las guerras y los conflictos entre ustedes?
¿No vienen de las pasiones.
Que combaten en sus miembros? Ustedes.
Codician.
Y no tienen porque cometen homicidio.
Por eso cometen homicidio.
Son envidiosos y no pueden obtener eso.
Porque.
Eso combaten y hacen guerra. Por eso combaten y hacen guerra.
No tienen porque no piden, piden, no reciben.
Porque piden con malos propósitos.
Para gastarlo en sus placeres.
Creo que nosotros antes de venir a este lugar nos.
Fijamos en el espejo.
Una vez,.
Dos veces,.
Cinco.
Mínimo.
Hoy,.
Hoy el Señor nos está abriendo el espejo de la palabra.
Para mostrarnos.
Cómo somos,.
Cómo somos.
No mencionamos depravados porque nos sonaría muy duro para nosotros mismos,.
Pero en nosotros hay depravación,.
Maldad.
Como conclusión, hermanos, el primer hombre, Adán pecó.
Su transgresión y culpa fueron inmediatamente imputadas a toda la humanidad, exceptuando a Cristo.
Y con ese único acto de desobediencia contaminó moralmente.
Cada parte de su ser, la mente, los afectos, el cuerpo y la voluntad.
Por ese pecado, la muerte entró al mundo y la comunión de Adán con Dios se rompió.
Y la comunión de toda la humanidad con Dios se rompió.
Y la comunión de la criatura con el creador se rompió.
Alguien podría decir en su ignorancia, "¿Y qué culpa tengo yo?"
Eso fue Adán y Eva, no yo.
A ver, quítale el nombre de Adán y Eva y pon tu nombre.
Tú.
Harías lo mismo.
La culpa.
Por la corrupción.
De Adán fue transmitida a su descendencia natural en el momento de la concepción.
Una vez que cada uno de los hijos de sus hijos hereda la misma caída radical,.
De manera consecuente se ha transmitido de generación en generación hasta el día de hoy, la naturaleza perversa de Adán se ha.
Extendido a la totalidad de cada persona.
Fuera de la gracia,.
Nuestras mentes están oscurecidas por el pecado,.
Incapaces de comprender la verdad. Nuestros corazones están contaminados,.
Incapaces de amar.
Nuestros cuerpos están muriendo, progresando hacia la muerte física.
Nuestras voluntades están muertas,.
Incapaces de elegir lo bueno. La incapacidad moral para agradar a Dios contamina a todas las personas desde su entrada en el.
Mundo hasta que mueren.
En su estado no regenerado, nadie busca a Dios,.
Nadie es capaz de hacer el bien.
Todos están bajo la maldición de la ley, que es la muerte eterna.
Por favor, hermano, no vuelvas a usar el término cuando yo busqué a Dios, porque tú no buscaste a nadie.
Sí, pastor. Sí. No, no insista.
¿No ve lo que dice la Biblia?
Romanos 3:10 al 18.
Como está escrito,.
No hay justo.
Ni aún uno.
No hay quien entienda.
No hay quien busque a Dios.
Todos se desviaron.
Aún se hicieron inútiles.
No hay quien haga lo bueno.
No hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto en su garganta.
Con su lengua engañan. Veneno de aspires hay debajo de sus labios.
Su boca está llena de maldición y de amargura.
Sus pies se apresuran para derramar sangre, quebranto y desventura hay en sus caminos.
Y no conocieron camino de paz.
No hay temor de Dios delante de sus ojos.
Nadie.
Busca a Dios.
La gente busca placebos religiosos.
Para apaciguar.
Sus conciencias.
Carcomidas.
Eso es un placebo,.
Un ritual,.
Yoga, meditación trascendental,.
Encontrarme conmigo mismo, hablarle a mi yo y a mi super yo, abrazar un árbol, caminar descalso,.
Ponerme en paz con la naturaleza,.
Mirar las estrellas, las constelaciones,.
Poner en orden mi mundo interior.
Eso es absurdo.
Eso es un placeo. Eso es mentira.
Eso es engaño.
Eso no te cambia.
Eso te hace caer más y más y más en el hoyo hondo y oscuro en que ya estás metido.
Nadie busca a Dios.
Y eso es glorioso.
Porque eso nos hace entender que si hoy estamos aquí y estamos en Cristo es porque él nos buscó.
Él nos buscó.
Nos encontró.
Y nos trajo. Amén.
Aún siendo como éramos,.
Aún siendo como somos.
El apóstol Pablo experimentó esa terrible verdad,.
Pero luego también expresó la esperanza que tenemos en Cristo en Romanos 7:21 al 25.
Así que queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley, que el mal está en mí.
Por porque según el hombre interior me deleito en la ley de Dios, pero veo otra ley en mis miembros.
Que se revela contra la ley de mi mente, que me lleva cautivo a la ley del pecado, que está en mis.
Miembros, miserable de mí.
¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?
Gracias doy a Dios por Jesucristo, Señor nuestro.
Así que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios,.
Más con la carne a la ley del pecado.
¿Significa eso, pastor? que yo puedo ser cristiano mentalmente, pero pecar corporalmente.
Pablo tenía una lucha.
Él se deleita en la ley de Dios,.
Pero sabe que su carne se despierta,.
Que no lo deja,.
Que todos los días tiene que martirizarlo,.
Martirizar su carne, porque yo todos los días golpeo, no como golpeando el viento, sino mi propio cuerpo.
Y termina sus años diciendo,.
"Porque no pretendo haberlo alcanzado ya.
Pero una cosa hago,.
Porigo a la meta.
Del supremo llamamiento en Cristo Jesús.
Lo dijo Pablo,.
No pretende haber alcanzado ya.
A veces veo cristianos tan altaneros y soberbios diciendo, "No, se creen la cuarta persona de la trinidad.
Para ellos ya la vida es.
Casi el paraíso. Ellos están entre el cielo y la tierra, no caminan.
Parece que me que que que lo que hacen es flotar.
Así, eh,.
Están.
Levitando y y tienen visiones. Yo veo, el Señor me muestra, tengo una visión, me está llegando ahora dice, bárbaro, ese tipo.
Está loco.
Pablo le debemos dos terceras partes del Nuevo Testamento, se las debemos a Pablo.
Pablo fue llevado al tercer cielo, al paraíso de Dios.
Y Pablo dice, "No pretendo haberlo alcanzado ya."
Y un hermano se leyó toda la Biblia y ya que ya se lo sabe todo.
Ya.
Cuidado,.
Ese es el pecado.
Esta pues es la verdad de nuestra naturaleza.
Y por eso no podemos justificarnos.
Hay quienes dicen, "Pastor, yo hago eso porque Dios me creó así."
Dios te creó perfecto.
Y el pecado no es creación de Dios.
El pecado es la culpa nuestra, no de Dios.
Según entonces la escritura, hay una incapacidad en el hombre para poder salvarse por sí mismo y agradar a Dios.
Esto demanda un salvador, a alguien más fuerte que nosotros y que el pecado.
Así que el problema del hombre no es simplemente que hace cosas malas.
El problema es que el es pecador por naturaleza,.
Está espiritualmente.
Y si se le deja a sí mismo, él no quiere ni puede volverse a Dios.
Por eso, si Dios no interviene con su gracia,.
El hombre jamás vendría a Cristo.
Recordemos las palabras de Agustín de Ipona frente a la naturaleza pecaminosa.
No soy pecador.
Porque peco.
Peco porque soy un pecador.
Esa es mi naturaleza.
Amigo,.
Ahora se ha escuchado que estás completamente.
Incapacitado para ser salvo. ¿Salvo de qué?
De la condenación eterna. ¿Por qué me van a condenar?
Pues porque eres malo.
¿Por qué no has hecho una vida agradable a Dios?
Para.
Ser salvo.
Estás incapacitado.
Ni la religión que profesas, ni tu moralidad,.
Ni hacer actos nobles a las demás personas,.
Ni tu propia opinión o concepto te pueden ayudar a escapar de esta verdad.
Y de la realidad de tu pecado.
Necesitas un salvador.
Necesitas de alguien que vivió sin pecado en esta tierra y murió por los pecadores.
Ese se llama Cristo Jesús.
Y solo podrá ser salvo.
Si vienes a él en arrepentimiento y fe.
Escuchemos el testimonio del ladrón en la cruz.
¿Recuerdan que Cristo fue crucificado al.
Al lado y lado? Habían dos ladrones.
No, no, no las palabras del ladrón bueno, porque ningún ladrón es bueno.
Y así no sea ladrón ningún hombre es bueno.
Ni tampoco se llamaba Dimas.
Pero noten estas palabras en San Lucas 239.
Al 43.
El ladrón moribundo.
Manifiesta arrepentimiento y fe y por eso fue salvo.
Uno de los malhechores que estaban colgados allí le lanzaba insultos diciendo,.
"¿No eres tú el Cristo? Sálvate a ti mismo y a nosotros."
Pero el otro le contestó.
Y reprendiéndole le dijo, "Ni siquiera temes tú a Dios.
A pesar de que estás bajo la misma condena.
Nosotros a la verdad.
Justamente.
Porque recibimos lo que merecemos por nuestros hechos.
Eso es arrepentimiento.
Él está arrepentido.
Nosotros estamos colgados aquí.
Porque hemos hecho cosas malas.
Él se está arrepintiendo. ¿Y ahora dónde está la fe?
Pero este nada.
Malo ha hecho.
Y añadió, Jesús,.
Acuérdate de mí cuando vengas.
En tu reino. Entonces Jesús le dijo, "En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso."
Quiere evangelizar a una persona,.
Solamente hable del arrepentimiento y la fe.
No, nada más.
Una persona debe arrepentirse.
De sus pecados.
Y poner la fe en Jesucristo.
Eso es suficiente para ser salvo.
Arrepentimiento.
Y fe.
Mis hermanos,.
Comenzamos esta serie de predicaciones sobre las doctrinas de la gracia,.
Pero para poder entender las cuatro que siguen, era necesario que nos ubiquemos en este punto, en esta historia.
Nuestra maldad es grande.
Y Cristo vino a salvarnos de esa maldad.
No había en nosotros mérito alguno, no lo hay.
Solamente por la gracia del Señor.
Así que hoy.
Podemos poner nuestra vida en frente a otro pecador.
Hagámonos al lado de Cristo.
Dígámosle al Señor, "Señor, hazme comprender mi maldad.
Para poder quedar sorprendido y asombrado por tu gracia salvadora."
Oremos.
Tu palabra es cierta,.
Es irrefutable.
Tu palabra es como un espejo en el que podemos vernos y hoy nos has puesto el espejo.
Para ver nuestra maldad.
Que si hoy somos redimidos, no fue porque lo merecíamos, ni había mérito en nosotros, ni había bondades,.
Fue por tu pura misericordia.
Porque la verdad, como dijo David, fuimos concebidos en pecado.
En nosotros todavía hay tanto vestigio de pecado, tanto remanente de pecado,.
Orgullo, soberbia, jactancia.
Perdónanos, Señor, y ayúdanos a comprender esto.
Ayúdanos a entender, Espíritu de Dios, la magnitud de nuestro pecado.
Porque si no comprendemos la magnitud de nuestro pecado, del cual fuimos rescatados, no nos asombraremos.
Por tu gracia no adoraremos asombradamente.
Por tu gracia,.
Pero solo el Espíritu de Dios puede hacernos entender lo malo que somos delante de Cristo.
Como Isaías vio reflejada toda su maldad e inmundicia.
Cuando la gloria de tu santidad cayó sobre él, necesitamos.
Que tú nos dejes ver nuestra maldad, nuestro pecado,.
Palabras, sentimientos,.
Actitudes,.
Nuestro obrar, nuestro caminar,.
Nuestras inclinaciones,.
Nuestras pasiones, todo eso, Señor,.
Nuestras envidias,.
Hay maldad en nosotros.
Y así, Señor,.
Podremos, Señor, saber.
Que tu gracia es es algo así.
Desmerecido.
Totalmente.
Gracias, Señor, porque nos amas a nosotros a pesar de nosotros.
Aún hay muchos, Señor, que deben ser añadidos a tus caminos para ser salvos.
Hoy han escuchado tu palabra.
Que tu espíritu obre en ellos con vencimiento de pecado para hacerles entender.
Que hay deprabación total.
No es parcial, es total.
Podemos ser buenos hijos, buenos padres, buenos esposos, pero eso no nos alcanza.
Para llegar a ser salvos,.
Porque la salvación no es por obras, es por gracia y por la fe.
Te damos gracias por venir a nuestras vidas.
Ayúdanos, Señor, a.
Que esta verdad siempre esté presente en nuestras mentes para nunca creernos merecedores de nada,.
Para nunca creernos que somos diferentes a todos,.
Para simplemente mirarte a ti, arrodillarnos,.
Postrarnos y darte gracias.
Somos lo que somos por tu gracia.
En el nombre de Jesús,.
Amén.
Y amén.
Bendiciones, hermanos.
La paz de Dios en sus vidas.
Las personas que están por segunda o tercera vez nos regalan un minuto acá adelante.
Queremos orar por ustedes.
A los que estuvieron con nosotros en la transmisión, el Señor les bendiga hasta una próxima oportunidad.
Jueves 7 de la noche, estudio bíblico,.
El evangelio del rey Mateo.